الشعر الجاهلي

الشعر الجاهلي


عرف الشعر الجاهلي بأنه ديوان العرب لاشتماله على أخبارهم وسائر أحوالهم .

وللشعر الجاهلي أبواب رئيسة مستقلة وهي الفخر والحماسة والمدح والهجاء والرثاء ، وأغراض إضافية غير مستقلة مثل الغزل والطبيعة والخمريات والحكم والمواعظ .

ثانيا : الفخر والحماسة :
اتفق مؤرخو الأدب أن يجعلوا الفخر والحماسة بابا واحدا لما بينهما من الاتصال الوثيق ، لأن الحماسة ليست سوى فخر الفارس ببطولته وذكر وقائعه .

وباب الفخر في الجاهلية وإن اتسع إلى موضوعات غير الفروسية كالنسب والسيادة ، لا يخلو من المباهاة بالشجاعة والاقدام ، ويحسن بالفروسية أن يرافقها شرف المحتد ومكارم الأخلاق ، حتى إن المضعوفين في نسبهم يدافعون عنه أنبل دفاع ، كما دافع عنترة عن نسبه لأمه ، ولا يرضى أحد الصعاليك كالشنفري والسليك أن يغمز في حميد صفاته .

وشعر الفرسان يشتمل على جميع الفضائل الجاهلية ، حيث ينصرف الشاعر إلى ذكر حروبه مبالغا في وصف البطل الذي يبارزه ، أو وصف المعركة التي يخوض غمارها .

ويحدث عن القتلى والأسرى والسبايا والغنائم ، فلا يخلو حديثه عن تكثر أو غلو وهما من خصائص شعر الفروسية ، على أن غلوهم لم يأت مستقبحا ، وهو وليد العاطفة المتحمسة تجعله قريبا إلى النفس .

والشعر الحماسي كسائر الشعر الجاهلي يعتمد على الأكثر على الوصف ، وفي الأقل على القصص ، وهو في كلا الحالين يؤثر الايجاز على التطويل ، ويتعلق بالمادة أكثر من الروح ، ويلمح الجزئيات دون الكليات ، فيعطينا المعركة على الاجمال تهاويل مقطعة الخطوط والأوصال لا يتألف من أجزائها وحدة موضوعية متلاحمة .

والوصف عنده لا يتعدى الطبيعة ومرئياتها ، فجواد عنترة في شكواه وتألمه ، صورة تكاد تكون فريدة في روحانيتها وارتفاع الحيوان بها إلى درجة الإنسانية ، وليس له اليد الطولى في استجلاء أسرار النفس ، فبراعته في الوصف لا تجاوز النقل عن الطبيعة على شيء من الاحكام والتهذيب ، لأن البدوي له عين متنبهة لالتقاط المرئيات ، وليس له قوة الخيال المبدع فيخترع صورا جديدة أو يخلقها خلقا مبتكرا إلا في القليل المحدود .

ومع ذلك فإنه يجيد الوصف ويتقنه أكثر مما يجيد القصص ، فإن القصة في الشعر الجاهلي ضعيفة الفن لاقتصارها على الخبر البسيط والسرد السريع كما يفعل عنترة في كلامه على مبارزاته ، وتأبط شرا في حكاياته عن الغيلان .

ولا جرم أن الايجاز الذي اعتاد عليه الجاهلي يحول بينه وبين الاسهاب في أخباره ، فلم يتوفر له عمل الملاحم والقصص الطويلة .



لماذا انتشر الفخر والحماسة في العصر الجاهلي ؟
جـ : بسبب كثرة الحروب بين القبائل .