منتدى ثانوية رويني لخضر بن صالح أولاد جلال
الإخلاص 700485509
منتدى ثانوية رويني لخضر بن صالح أولاد جلال
الإخلاص 700485509
منتدى ثانوية رويني لخضر بن صالح أولاد جلال
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


rouini lakhdar ben saleh ouled djellal
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخولتسجيل الدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
مواضيع مماثلة
    المواضيع الأخيرة
    » نتائج باكالوريا 2014 لثانويات أولاد جلال اسماتي,ادهان.ارويني
    الإخلاص I_icon_minitimeالجمعة 18 يوليو 2014, 4:33 am من طرف الإدارة

    » حفل 16 أفريل في ثانوية رويني لخضر بن صالح أولاد جلال
    الإخلاص I_icon_minitimeالجمعة 18 يوليو 2014, 4:19 am من طرف الإدارة

    » نتائج مسابقة اساتذة التعليم
    الإخلاص I_icon_minitimeالجمعة 18 يوليو 2014, 4:17 am من طرف الإدارة

    » الاختبار الثاني في مادة التاريخ و الجغرافيا....سنة أولى ثانوي...ج م ع تك
    الإخلاص I_icon_minitimeالجمعة 07 مارس 2014, 2:25 pm من طرف azouhg

    » مذكرات رياضيات
    الإخلاص I_icon_minitimeالثلاثاء 20 أغسطس 2013, 3:19 pm من طرف dzbmt2013

    » سلسلة هباج ثالثة ثانوي في الفيزياء باكالوريا
    الإخلاص I_icon_minitimeالأربعاء 07 نوفمبر 2012, 2:34 pm من طرف pwama

    » قرص cd في مادة العلوم يشمل جميع الدروس لطللاب الباكالوريا
    الإخلاص I_icon_minitimeالأربعاء 07 نوفمبر 2012, 2:31 pm من طرف pwama

    » نتائج الباكالوريا2012rusulta bac
    الإخلاص I_icon_minitimeالأحد 01 يوليو 2012, 5:26 pm من طرف JAKE

    » مواضيع وحلول شهادة الباكالوريا2012 bac علوم تجريبية
    الإخلاص I_icon_minitimeالأحد 17 يونيو 2012, 2:13 pm من طرف الإدارة

    » التصحيح النموذجي لجميع مواضيع باكالوريا 2012 bac
    الإخلاص I_icon_minitimeالأحد 17 يونيو 2012, 1:56 pm من طرف الإدارة

    » موضوع العلوم الإسلامية باكالوريا 2012 bac
    الإخلاص I_icon_minitimeالأحد 17 يونيو 2012, 11:47 am من طرف الإدارة

    »  طريقة عمل التورتة بالخطوات والصور تجنن
    الإخلاص I_icon_minitimeالسبت 02 يونيو 2012, 9:42 am من طرف lotus

    » هل تود الحصول على علامة ممتازة في مادة الفرنسية في شهادة الباكالوريا؟إذن تفضل هنا
    الإخلاص I_icon_minitimeالخميس 10 مايو 2012, 5:22 am من طرف سهام سوسو

    » Facebook connecter |PassChecker| v 6.2
    الإخلاص I_icon_minitimeالسبت 07 أبريل 2012, 5:20 am من طرف اسامة رياض كشيدة

    » Facebook connecter |PassChecker| v 6.2
    الإخلاص I_icon_minitimeالأحد 19 فبراير 2012, 2:45 pm من طرف Cyclone

    » حلول تمارين الفيزياء س3ث علمي ورياضي
    الإخلاص I_icon_minitimeالجمعة 10 فبراير 2012, 10:27 am من طرف atifi

    » مصطلحات جغرافية وتاريخية للأقسام النهائية
    الإخلاص I_icon_minitimeالخميس 09 فبراير 2012, 3:13 pm من طرف azouhg

    » الابتسامة أجمل هدية
    الإخلاص I_icon_minitimeالإثنين 23 يناير 2012, 12:13 pm من طرف MATMOUR

    » قـــــســـما’’ سأجـــعل الدنـــيــا تـــبكــي مــن جــبروت ابــتسامــتـي
    الإخلاص I_icon_minitimeالخميس 12 يناير 2012, 3:08 pm من طرف samo.djalali

    »  ريال مدريد يفوز على ملقة في شوط ثاني من الإبهار
    الإخلاص I_icon_minitimeالثلاثاء 03 يناير 2012, 4:13 pm من طرف حمامة الاسلام

    ازرار التصفُّح
     البوابة
     الصفحة الرئيسية
     قائمة الاعضاء
     البيانات الشخصية
     س .و .ج
     ابحـث
    منتدى
    التبادل الاعلاني


    منتدى
    التبادل الاعلاني


    نوفمبر 2024
    الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
        123
    45678910
    11121314151617
    18192021222324
    252627282930 
    اليوميةاليومية
    ازرار التصفُّح
     البوابة
     الصفحة الرئيسية
     قائمة الاعضاء
     البيانات الشخصية
     س .و .ج
     ابحـث
    ازرار التصفُّح
     البوابة
     الصفحة الرئيسية
     قائمة الاعضاء
     البيانات الشخصية
     س .و .ج
     ابحـث
    عدد الزوار المتصفحين للمنتدى الآن
    الإخلاص Labels=0
    زوار الموقع
    free counters

     

     الإخلاص

    اذهب الى الأسفل 
    كاتب الموضوعرسالة
    abDo°°DS
    إداري بسيط

    abDo°°DS


    عدد المساهمات 654
    تاريخ التسجيل 03/02/2010
    العمر 30
    الموقع : www.star28.com
    العمل/الترفيه : طالب

    الإخلاص Empty
    مُساهمةموضوع: الإخلاص   الإخلاص I_icon_minitimeالثلاثاء 01 يونيو 2010, 3:52 am

    الإخلاصحكي
    أنه كان في بني إسرائيل رجل عابد ، فجاءه قومه ، وقالوا له : إن هناك
    قومًا يعبدون شجرة ويشركون بالله ؛ فغضب العابد غضبًا شديدًا ، وأخذ فأسًا
    ؛ ليقطع الشجرة ، وفي الطريق ، قابله إبليس في صورة شيخ كبير ، وقال له :
    إلى أين أنت ذاهب ؟ فقال العابد : أريد أن أذهب لأقطع الشجرة التي يعبدها
    الناس من دون الله
    .
    فقال إبليس : لن أتركك تقطعها . وتشاجر إبليس مع العابد ؛ فغلبه العابد ،
    وأوقعه على الأرض . فقال إبليس : إني أعرض عليك أمرًا هو خير لك ، فأنت
    فقير لا مال لك ، فارجع عن قطع الشجرة وسوف أعطيك عن كل يوم دينارين ،
    فوافق العابد . وفي اليوم الأول ، أخذ العابد دينارين ، وفي اليوم الثاني
    أخذ دينارين ، ولكن في اليوم الثالث لم يجد الدينارين ؛ فغضب العابد ،
    وأخذ فأسه ، وقال : لابد أن أقطع الشجرة . فقابله إبليس في صورة الشيخ
    الكبير ، وقال له : إلى أين أنت ذاهب ؟ فقال العابد : سوف أقطع الشجرة .
    فقال إبليس : لن تستطيع ، وسأمنعك من ذلك ، فتقاتلا ، فغلب إبليسُ العابدَ
    ، وألقى به على الأرض ، فقال العابد : كيف غلبتَني هذه المرة ؟! وقد
    غلبتُك في المرة السابقة! فقال إبليس : لأنك غضبتَ في المرة الأولى لله
    تعالى ، وكان عملك خالصًا له ؛ فأمَّنك الله مني ، أمَّا في هذه المرة ؛
    فقد غضبت لنفسك لضياع الدينارين .


    هاجرت
    إحدى الصحابيات من مكة إلى المدينة ، وكان اسمها أم قيس ، فهاجر رجل إليها
    ليتزوجها ولم يهاجر من أجل نُصْرَةِ دين الله ، فقال صلى الله عليه وسلم :
    " إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل
    امرئ ما نوى ؛ فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ؛ فهجرته إلى الله ورسوله ،
    ومن كانت هجرته لدنيا يصِيبُها أو امرأة ينكحها (يتزوجها) ؛ فهجرته إلى ما
    هاجر إليه "
    [متفق عليه] .


    الإخلاص هو
    أن يجعل المسلم كل أعماله لله سبحانه ابتغاء مرضاته ، وليس طلبًا للرياء
    والسُّمْعة ؛ فهو لا يعمل ليراه الناس ، ويتحدثوا عن أعماله ، ويمدحوه ،
    ويثْنُوا عليه . الإخلاص واجب في كل الأعمال فعلى المسلم أن يخلص النية في
    كل عمل يقوم به حتى يتقبله الله منه ؛ لأن الله سبحانه لا يقبل من الأعمال
    إلا ما كان خالصًا لوجهه تعالى . قال الله تعالى في كتابه :
    { وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء} [البينة : 5] . وقال تعالى : { أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ } [الزمر : 3] . وقال صلى الله عليه وسلم : " إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصًا ، وابْتُغِي به وجهُه "
    [النسائي] . والإخلاص صفة لازمة للمسلم إذا كان عاملا أو تاجرًا أو طالبًا
    أو غير ذلك ؛ فالعامل يتقن عمله لأن الله أمر بإتقان العمل وإحسانه ،
    والتاجر يتقي الله في تجارته ، فلا يغالي على الناس ، إنما يطلب الربح
    الحلال دائمًا ، والطالب يجتهد في مذاكرته وتحصيل دروسه ، وهو يبتغي مرضاة
    الله ونَفْع المسلمين بهذا العلم .


    كما أن الإخلاص صفة الأنبياء ، قال تعالى عن موسى عليه السلام : { وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولا نَّبِيًّا } [مريم : 51] . ووصف الله عز وجل إبراهيم وإسحاق ويعقوب عليهم السلام بالإخلاص ، فقال تعالى : {
    وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي
    الأَيْدِي وَالأَبْصَارِ إِنَّا أَخْلَصْنَاهُم بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى
    الدَّارِ وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الأَخْيَارِ }
    [ص : 45-47] .


    و لابد من الإخلاص في النية ،
    فقد ذهب قوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فقالوا : يا رسول الله
    نريد أن نخرج معك في غزوة تبوك ، وليس معنا متاع ولا سلاح . ولم يكن مع
    النبي صلى الله عليه وسلم شيء يعينهم به ، فأمرهم بالرجوع ؛ فرجعوا
    محزونين يبكون لعدم استطاعتهم الجهاد في سبيل الله ، فأنزل الله عز وجل في
    حقهم قرآنًا يتلى إلى يوم القيامة :
    {
    لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاء وَلاَ عَلَى الْمَرْضَى وَلاَ عَلَى الَّذِينَ
    لاَ يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُواْ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ
    مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ وَلاَ
    عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لاَ أَجِدُ مَا
    أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ
    حَزَنًا أَلاَّ يَجِدُواْ مَا يُنفِقُونَ }
    [التوبة : 9192] . فلما ذهب صلى الله عليه وسلم للحرب قال لأصحابه : " إن أقوامًا بالمدينة خلفنا ما سلكنا شِعْبًا ولا واديا إلا وهم معنا فيه (يعني يأخذون من الأجر مثلنا) ، حبسهم (منعهم) العذر " [البخاري] .


    كما أنه لابد من الإخلاص في العبادة ، لا يقبل الله تعالى من طاعة الإنسان وعبادته إلا ما كان خالصًا له ، وقال صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي عن رب العزة : " أنا أغنى الشركاء عن الشرك ، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري ، تركتُه وشركَه "
    [مسلم] . فالمسلم يتوجه في صلاته لله رب العالمين فيؤديها بخشوع وسكينة
    ووقار ، وهو يصوم احتسابًا للأجر من الله ، وليس ليقول الناس عنه : إنه
    مُصَلٍّ أو مُزَكٍّ أو حاج ، أو صائم ، وإنما يبتغي في كل أعماله وجه ربه .


    و الإخلاص في الجهاد ،
    فإذا جاهد المسلم في سبيل الله ؛ فإنه يجعل نيته هي الدفاع عن دينه ،
    وإعلاء كلمة الله ، والدفاع عن بلاده وعن المسلمين ، ولا يحارب من أجل أن
    يقول الناس إنه بطل وشجاع ، فقد جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
    وقال له : يا نبي الله ، إني أقف مواقف أبتغي وجه الله ، وأحب أن يرَى
    موطني، أي : يعرف الناس شجاعتي . فلم يرد الرسول صلى الله عليه وسلم حتى
    نزل قول الله تعالى :
    { فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا }
    [الكهف : 110] . وجاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول
    الله ، الرجل يقاتل للمغنم ، والرجل يقاتل ليذكر - يشتهر بين الناس-
    والرجل يقاتل ليرَى مكانه – شجاعته - فمن في سبيل الله؟ فقال صلى الله
    عليه وسلم :
    " مَنْ قاتل لتكون كلمة الله هي العُليا فهو في سبيل الله " [متفق عليه] .


    و المسلم المخلص يبتعد عنه الشيطان ، ولا يوسوس له ؛ لأن الله قد حفظ المؤمنين المخلصين من الشيطان ، ونجد ذلك فيما حكاه القرآن الكريم على لسان الشيطان : {
    قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ
    وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
    }
    [الحجر : 39-40] . وقد قال الله تعالى في ثواب المخلصين وجزائهم في الآخرة : {
    إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَاعْتَصَمُواْ بِاللَّهِ
    وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ
    وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
    } [النساء : 146] .


    و الـريـاء هو
    أن ينشط المرء في عمل الخيرات إذا كان أمام الناس ، ويكسل عن أدائها إذا
    كان وحده ويجتهد إذا أثنى عليه الناس ، وينقص من العمل إذا ذمه أحد ، وقد
    ذكر الله صفات هؤلاء المرائين المنافقين فقال تعالى :
    { إِنَّ
    الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا
    قَامُواْ إِلَى الصَّلاةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَاؤُونَ النَّاسَ وَلاَ
    يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَلِيلاً ً}

    [النساء : 142] . فالرياء صفة من صفات المنافقين ، والمسلم أبعد ما يكون
    عن النفاق ، فهو يخلص قلبه ونيته دائمًا لله ، قـال النبي صلى الله عليه
    وسلم :
    " إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم " [مسلم] .


    و الرياء شرك بالله ، فالمسلم لا يرائي ، قال صلى الله عليه وسلم : "
    إن أَخْوَفَ ما أتخوَّف على أمتي الإشراك بالله ، أما إني لستُ أقول :
    يعبدون شمسًا ولا قمرًا ولا وَثَنًا ، ولكن أعمالا لغير الله وشهوة خفية "
    [ابن ماجه] . وقال صلى الله عليه وسلم : " إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر " . قالوا : وما الشرك الأصغر يا رسول الله؟ قال صلى الله عليه وسلم : "
    الرياء ، يقول الله عز وجل يوم القيامة إذا جزي الناس بأعمالهم : اذهبوا
    إلى الذين كنتم تراءون في الدنيا ؛ فانظروا هل تجدون عندهم جزاءً؟ "

    [أحمد] . وهكذا لا يأخذ المرائي جزاءً على عمله ؛ لأنه أراد بعمله الحصول
    على رضا الناس ومدحهم والمكانة بينهم ، فليس له من أجرٍ يوم القيامة .


    و المرائي في النار ، فقد
    أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه في إحدى الغزوات أن فلانًا
    سيدخل النار ، وكان فلان هذا يقاتل مع المسلمين ، فتعجب الصحابة ، وراقبوا
    الرجل ليعرفوا حاله ؛ فوجدوه يقاتل قتالا شديدًا ؛ فازداد عجب الصحابة ،
    ولكن بعد قليل حدث أمر عجيب ؛ فقد جُرح هذا الرجل ؛ فأخذ سيفه ، وطعن به
    نفسه ؛ فقال له بعض الصحابة : ويلك! أتقتل نفسك ، وقد كنت تقاتل قتالا
    شديدًا ؟ فقال هذا الرجل : إنما كنتُ أقاتل حميةً - عزة للنَّفْس - وليرى
    الناس شجاعتي ، ثم مات الرجل ، وصدق فيه قول الرسول صلى الله عليه وسلم .
    وقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن المرائين أول الناس عذابًا يوم
    القيامة .


    و الرياء يبْطِلُ العبادات ،
    فإذا أدَّى الإنسان عبادته ، وليس فيها إخلاص لله ، فإنه لا يأخذ عليها
    أجرًا ولا ثوابًا ، بل عليه الوزر والعقاب ؛ لأنه لم يخلص لله رب العالمين
    . قال الله تعالى :
    { فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ }
    [الماعون : 4-7] . والذين يتصدقون ولكن يمُنُّون بأعمالهم ، ولا يخلصون
    فيها لله ، فإنهم لا يأخذون على صدقتهم أجرًا من الله ، وتصبح مثل الأرض
    الصلبة التي لا تخرج زرعًا كما وصف القرآن الكريم المرائي بقوله تعالى : {
    فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ
    عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لاَّ
    يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ }
    [البقرة : 264] .
    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
     
    الإخلاص
    الرجوع الى أعلى الصفحة 
    صفحة 1 من اصل 1
     مواضيع مماثلة
    -
    » أناجزائري احمل صفات الجزائري الحقيقي:الإخلاص والوفاء والرجلة فمن أنت؟

    صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
    منتدى ثانوية رويني لخضر بن صالح أولاد جلال :: 

    @ المنتدى الاسلامي العام @ :: 

    @ الصوتيات والمرئيات الإسلاميّة @

    -
    انتقل الى: