عندما نقع في هوى الاقصى

وقعنافى هوى الأقصى مع أننا لم نره كما يراه ويأنس إليه أهلنا أبناء فلسطينوالقدس.. عشقناه رغم أننا لم ننل شرف الصلاة فيه تحت قبته أو الوقوف فىمحرابه أو عند أعتابه كما يشرف الأباة الأوفياء من أحبابنا وأصحابناوإخواننا هناك.. كان الأقصى ولا يزال قطعة من قلوبنا، دماء تسرى فىعروقنا، روحا تسكن أجسادنا، تاريخا يشكل وعينا وثقافتنا، عاطفة تؤججوجداننا ومشاعرنا.. هل تدرون لماذا؟

إنها البركة الإلهية والمنحالربانية التى فاضت عليه وعلى ما حوله من عَلٍ، فإذا بالقلوب تهفو إليه،والنفوس ترتبط به وتشتاق إلى رؤيته.. أرأيتم إلى ما قاله ربنا تباركوتعالى فى حق موسى عليه السلام: «وألقيت عليك محبة منى»، فإذا بكل من رآهأحبه؟ ثم، أوليس هو مسرى رسولنا الحبيب محمد، صلى الله عليه وسلم، حيث صلىبالأنبياء والرسل الكرام إماما، ومنه كان معراجه إلى السماوات العلا؟ هذاهو عبق التاريخ بذكرياته الممتدة من لدن آدم عليه السلام مرورا بالأنبياءحتى يومنا هذا.. ثم هو فى أرض الرباط، أرض المحشر والمنشر.

لأجلهذا كله أحببناه وهويناه وعشقناه.. ولأجل هذا كله أمر الحبيب أن تشد إليهالرحال كما تشد إلى المسجد الحرام بمكة والحرم النبوى بالمدينة.. ولأجلهذا كله يجب أن تبذل فى سبيل حمايته وصيانته الدماء والأرواح.. إن أى وطنمسلم يغُتصب أو يُحتل يصير فرض عين على أهل هذا الوطن أن يهبّوا للدفاععنه بكل الوسائل المتاحة، فإن لم يستطيعوا فهو فرض عين على أهل الأوطانالمجاورة، فإن لم يستطيعوا فهو فرض عين على كل المسلمين فى العالم.. هذاهو الأصل الذى لا خلاف عليه بين أهل العلم فى كل العصور..

وإذاكان هذا هو الشأن حيال الوطن، فما باله حيال الأقصى؟ ما باله حيال الأرضالمباركة، أرض النبوات ومهد الرسالات، أرض الرباط، أرض المحشر والمنشر؟ثم، هل من الشهامة والمروءة أن يترك المحب محبوبه يُعتدى عليه؟ هل فقدتالخيل الصهيل؟ أى أرض تقلنا وأى سماء تظلنا؟ يا أقصى سامحنا.. اغفر لناتقصيرنا وتراجعنا وانكسارنا.. يبدو أننا غير جديرين بشرف الدفاع عنك..

لقد أصابنا العجز والوهن، حلَّ بنا العار والشنار، وإذا كان للمقدساترجالها، فمن نحن؟ هل سألنا أنفسنا أنستحق الحياة أم لا؟ إن الحياة فى عزةوكرامة، وإن كانت قصيرة، أفضل وأشرف ألف ألف مرة من الحياة فى ذلة ومهانة،وإن كانت طويلة.. ما الذى ستقوله الأجيال من بعدنا ويسطره التاريخ عنا؟ ماهو موقفنا أمام خالقنا يوم القيامة والأقصى يشكونا ويشير بإصبع الاتهامنحونا؟ إنها لحظة الخزى والندامة.

الشرفاء وحدهم هناك يقاومون بشرفوبسالة ورجولة.. الشباب والرجال والنساء والأطفال.. نعم هذا هو قدرهم،لكنه قدر العزة والمجد والفخار.. إن الذين يصنعون التاريخ يدفعون الثمنغاليا، من راحتهم وحريتهم ونومهم وطعامهم وشرابهم، بل من دمائهموأرواحهم.. هم يقومون بواجبهم المقدس، لكن لهم علينا حقوقاً، كما للأقصىعلى الجميع حقوق هى فى ذاتها من أوجب الواجبات، يأتى فى مقدمتها رأب الصدعالفلسطينى، وإيقاف تهافت السلطة الفلسطينية بقيادة أبومازن، وانصياعهاالكامل وعدم إغضابها للصهاينة..

إن إظهار الغضب معناه فقط أننا مازلنا على قيد الحياة، وأننا لم نلفظ بعد أنفاسنا الأخيرة.. معناه أننانرقد فى حجرة الإنعاش، فلا نحن قادرون على الحركة، ولا نحن فارقناالحياة.. صحيح أن المسألة تستلزم ما هو أبعد من ذلك، لكنه أضعف الإيمانبدلا من هذا الموقف المخزى والتراجع المهين.. إن المسؤولية الكبرى تقع علىعاتق الحكام والأنظمة والحكومات، ثم يأتى بعد ذلك دور الشعوب وفى طليعتهامؤسسات المجتمع المدنى.. ومن أسف أن الأولى تخلت أو تقاعست عن أداء دورها،بل من عجب أن تتحول إلى أداة قمع لمنع الشعوب حتى من مجرد الإعلان عنغضبها!!

أيها الرؤساء والزعماء والحكام أعلنوا غضبة لله يذكرها لكمالتاريخ وتكون حجة لكم يوم القيامة.. ليكن لكم موقف، والمواقف كثيرة تعلوبها رؤوسكم أمام شعوبكم وتنالون بها السيادة فى الدنيا والسعادة فىالآخرة. إن هؤلاء الصهاينة الملاعين ما كانوا ليقدموا على إجرامهم، منتهويد للمدينة المقدسة ومحاولات لهدم الأقصى المبارك، إلا لعجزكم وصمتكم..هؤلاء ـ ومن وراءهم ـ لا يحترمون إلا القوة والأقوياء.. على الأقل دعواالشعوب تعبر عن غضبها المكتوم.. إن الانتفاضة الثالثة أصبحت وشيكة، وهىعلى الأبواب، نسمع زئيرها وهديرها، وربما تكون الأخيرة.. فى هذه المرةستخرج الانتفاضة من القدس، من مدينة الغضب والثورة.. ساعتها سوف تصب نارهاوتقذف حممها فى وجه الجميع، فى الداخل والخارج..

ومن هنا أقولللحكام العرب: خذوا حذركم، احزموا أمركم قبل فوات الأوان.. لا تعلقواآمالا على المؤسسات الدولية، ولا على الإدارة الأمريكية، ولا على الاتحادالأوروبى، فالكل شركاء فى الجريمة النكراء والمؤامرة الخسيسة.. لا تضيعواوقتا.. الواجب الوطنى والقومى والأخلاقى والإسلامى والإنسانى يناديكم..الشعب الفلسطينى هو الرهان الوحيد.. لا تنسوا أنه خط الدفاع الأخير فىمواجهة المشروع الأمريكى الصهيونى الذى يستهدف هويتنا وثقافتنا وأمنناواستقرارنا.. لا تنسوا أنه يدافع عن كرامة الأمة وشرفها وحاضرها ومستقبلها.

فىالمؤتمر الأخير الذى عقده منذ أيام ائتلاف الأحزاب الأربعة (المعارضة!) لمتذكر كلمة واحدة عن الأقصى ولو من باب ذر الرماد فى العيون وكأن ما يحدثهناك لا يعنيهم.. هذه مجرد ملاحظة تحتاج إلى تأمل وتساؤل: هل هذه ملهاة أممأساة، أم هما معا؟

إن الوقوع فى هوى الأقصى عبادة، وعشقه قربى إلىالله.. ومن مظاهر صدق هذه العبادة عدة لوازم، يأتى على رأسها: (١) السعىإلى إنقاذه بكل الوسائل الممكنة والمتاحة. (٢) دوام إعلان الغضب، فخيرالعبادة أدومها وإن قل، كما جاء فى الحديث. (٣) الصبر على الأذى من تضييقوملاحقة واعتقال. (٤) استمرار المؤتمرات والندوات (المتابعة فضائيا) حولمخاطر تهويد القدس ومحاولات هدم الأقصى. (٥) نشر ثقافة الوعى بأصل القضيةوهو جريمة احتلال أرض فلسطين، وأن العدو الصهيونى هو الخطر الأول الذىيهدد أمننا الوطنى والقومى.

كلمة أخيرة أراها لازمة وضرورية، وهىأن شعب مصر رغم همومه وآلامه وأوجاعه، التى تزلزل الجبال الرواسى، ما زاليمثل الأمل والرجاء والريادة والقيادة للأمة كلها، بثقله وتاريخه وأصالتهوعراقته، ولا أقول ذلك تعاليا ولا حطا أو تقليلا ـ معاذ الله ـ لمكانة أىشعب آخر، لكنها الحقيقة التى يعلمها الجميع، وعلى شعب مصر ذاته أن يعيهاجيدا، حتى يتصرف وفقا لمقتضاها.. لقد رأينا هذا الشعب أثناء محرقة غزةينفق كل ما لديه ويضحى بالغالى والنفيس تعاطفا مع أهل القطاع، لكن سلوكهفى الخروج للتظاهر وإعلان الغضب لم يكن متسقا بأى حال مع بذله وتضحيتهبماله..

ربما كان السبب هو أنه لا يريد أن يتعرض لبطش السلطة، أولقناعته بأن التظاهر لن يؤدى إلى منع العدوان، أو لن يدفع النظام إلىتغيير سياسته فى الضغط على العدو الصهيونى كى يوقف عدوانه، وحتى لو مارسالنظام ضغطه عليه لإيقافه فلن يمتثل.. كل هذا وارد.. لكننا لاحظنا خلالالسنوات الخمس الماضية أن الشعب لا يخرج للتظاهر من أجل الإصلاح والتغيير،هو يخرج فقط وفى شكل فئوى من أجل لقمة عيشه، غير هياب من بطش السلطةولقناعته أن هذا هو الأسلوب الوحيد للحصول على حقه..

والسؤال الذىيجب على الكتاب والمفكرين وعلماء الاجتماع أن يجيبوا عنه هو: كيف السبيلإلى إخراج الشعب من قوقعته وعزلته، وانتشاله من سلبيته وانكفائه على ذاته،وأن الاهتمام الإيجابى بالشأن العام، داخليا وخارجيا، ليس منفصلا ولابعيدا عن لقمة عيشه؟ هذه هى بداية التغيير، بل هى التغيير الحقيقى .

فلسطين تتكلم ..... فاستمعوا

إلى من أفسدوا الأمرا
إلى من أفقدوا الصبرا
إلى من أحرقوا مجدا
إلى من أضمروا حقدا
إلى من صادروا حلمي
إلى من ضاعفوا همي
إلى الكذاب والمفسد
إلى الناسك إلى الملحد
إلى الناطق
إلى الناعق ....
تحيرني خطاباتك
وتقتلني إجاباتك
وبين السين والجيم
وبين الأخذ والرد
وبين الرمي والصد
سيوف الغدر مسلولة
خيوط القتل موصولة
جنازات
على الأكتاف محمولة
حبال الموت لم تقطع
دماء الشعب لم تشفع
وما من عاقل يسمع
وما من قادر يردع
وتخدعنا
وتذهلنا افتراءاتك
تزلزلنا بأوباء
وتمطرنا بأنواء
تشوه كل اخواني
تيتم كل أبنائي
وفاخر إنك البطل
بك الأوطان تكتحل
وما أحدثته جلل
شنقت المجد في غزة
فأضحى فاقدا عزه
وتقمعنا
وتصعقنا اتهاماتك
ونسمع قول محتد
رست أمواج طغمته
على صدري
على بيت
على برج
على جامع
يجلجل صوته المنكر
بأن النصر حالفه
على شيطان خالفه
فيسحب كل أسلحته
وينشر كل أجهزته
ويرفع كل ألويته
طرائد نحن تلحقنا ؟؟!
وأعداء تطاردنا ؟؟!
وتحصدنا رصاصتك
أفكر فيك مكتئبا
وأمسي عنك مغتربا


:D الاقصى.........هذه الكلمة الغالية منقوشة على القلوب

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووور على كل الابداع